Approaches to Arabic Dialects: A Collection of Articles by Martine Haak, Rudolf Jong, Professor of Arabic and Islam

By Martine Haak, Rudolf Jong, Professor of Arabic and Islam Kees Versteegh

This quantity brings jointly 22 contributions to the learn of Arabic dialects, from the Maghreb to Iraq via authors, who're all recognized for his or her paintings during this box. It underscores the significance of alternative theoretical methods to the examine of dialects, constructing new frameworks for the research of version and alter within the dialects, whereas featuring new information on dialects (e.g., of Jaffa, Southern Sinai, Nigeria, South Morocco and Mosul) and cross-dialectal comparisons (e.g., at the female gender and on relative clauses). This assortment is gifted to Manfred Woidich, essentially the most eminent students within the box of Arabic dialectology.

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Poetics Of Islamic Historiography: Deconstructing Tabari's History (Islamic History and Civilization)

Supplying a brand new method of the research of Ṭabarī's historical past, the main finished old paintings written via a classical Muslim historian, this booklet applies options constructed through serious theorists and indicates a examining of historiographical fabric that isn't essentially eager about reconstructing the evidence.

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2002. “The Neo-Aramaic dialect of the Jews of Rustaqa”. ’: 60. Beiträge zur Semitistik. Festschrift für Otto Jastrow zum 60. Geburtstag, hrsg. von Werner Arnold & Hartmut Bobzin, 395–409. Wiesbaden: O. Harrassowitz. Kossmann, Maarten. 2000. Esquisse grammaticale du rifain oriental. Paris & Louvain: Editions Peeters. Lévy, S. 1990. Parlers arabes des Juifs du Maroc: Particularités et emprunts. Thése de Doctorat d’État, Université Paris VIII. ——. 1996. “Repères pour une histoire linguistique du Maroc”.

London: Arnold. This page intentionally left blank DIE ARABISCHEN DIALEKTE VON JAFFA UND UMGEBUNG Werner Arnold Universität Heidelberg 1. 1 Dabei konnte ich drei verschiedene Dialekttypen feststellen: 1. Die Stadtdialekte der Christen und Muslime, die in den drei Städten Yàfa, Ramla (ir-Ramle) und Lod (il-Lidd) gesprochen werden. Die Unterschiede im Dialekt der einzelnen Städte sind außerordentlich gering. Auch zwischen den Dialekten der Christen und Muslime gibt es kaum Unterschiede. Im Gegensatz zu den Dorfdialekten sind die Stadtdialekte sehr vital und werden von vielen Tausend Menschen gesprochen.

18 Yàfa und Samaritaner: “àfak “àfek er sah dich [m] er sah dich [f] mà “afak i“ mà “afkì“ er sah dich nicht er sah dich nicht Dorfdialekte, ir-Ramla und il-Lidd: “àfak “àfek er sah dich [m] er sah dich [f] mà “afkà“ mà “afkì“ er sah dich nicht er sah dich nicht 3. Endet das Verb auf K√K, wird der Langvokal bei Antritt von -“ gekürzt: “àf er sah mà “af i“ er sah nicht 4. Endet das Verb mit einem unbetonten Vokal, so wird bei Antritt von -“ die ursprüngliche Länge wiederhergestellt: Samaritaner: “ufne wir sahen mà “ufnè“ wir sahen nicht mà “ufnà“ wir sahen nicht Übrige Dialekte: “ufna wir sahen 5.

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